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martes
Diablo, familia y propiedad
Gran documental sobre la figura de "El familiar" dentro de los ingensio azucareros. Una mirada sensible a las distintas interpretaciones sobre la explotación a nativos de de Salta y Jujuy. Disponible es aquí
sábado
Los futuros que no fueron y la simbología del derribo
Qué pasa con esos futuros vibrantes que al final no pudieron ser? esos futuros que ahora sentimos que atrasan?
Que hacer con esos homenajeados que ya no nos interpelan más? romperla en pedacitos como a una foto de un ex? dejarlos (los monumentos y las fotos del nabo por el que alguna vez sentimos tanto amor) como memoria de lo que también fuimos? derribar el caballo del prócer caído en desgracia ideologica es dar la batalla cultural? es la reescritura redentora del pasado o es acaso un revanchismo de salón?
El proyecto looking for Lenin sale a buscar los destinos de esos pedazos de promesa
Que hacer con esos homenajeados que ya no nos interpelan más? romperla en pedacitos como a una foto de un ex? dejarlos (los monumentos y las fotos del nabo por el que alguna vez sentimos tanto amor) como memoria de lo que también fuimos? derribar el caballo del prócer caído en desgracia ideologica es dar la batalla cultural? es la reescritura redentora del pasado o es acaso un revanchismo de salón?
El proyecto looking for Lenin sale a buscar los destinos de esos pedazos de promesa
Para leer interesantes discuciones sobre las prácticas iconoclasistas y los usos del pasado en el espacio público, dejo esta notiña
jueves
Religiosidad popular y pluma guaraní
Celebración de San Francisco Solano Paraguay. Den clic para ver este Precioso registro fotográfico
domingo
martes
lunes
Marcados
Claudia Andujar
Entre 1981 y 1984, Andujar pasó largas temporadas en el territorio indígena de la tribu de los Yanomami, en la cuenca del río Catrimani, parte del territorio brasileño. Junto con dos médicos, realizó numerosas fotografías del medio y de las expediciones, y registró uno por uno a cada individuo con un número colgado del cuello. Esas imágenes eran utilizadas en las cartillas de vacunación sanitaria, que contribuyeron a salvar la vida de muchos de los miembros de la tribu.
Este trabajo surge entonces por dos motivos: por un lado, a nivel antropológico, del intento de ayudar a la supervivencia del pueblo Yanomami a partir de la vacunación de los habitantes de las diversas poblaciones y, por otro lado, a nivel conceptual, en contraposición con la propia biografía de la artista, cuyos familiares y amigos fueron marcados y asesinados en los campos de concentración nazi.
Esta exposición contiene las imágenes de los “marcados”, una selección de fotografías documentales de la expedición, cartillas originales y algunos contactos para ver la minuciosidad y precisión del trabajo de Andujar. Se completa además con documentos que contextualizan las fotografías, como el "Informe 82" (1982) elaborado por la Comisión Pro Yanomami (CPY).
Claudia Andujar
Neuchatel, Suiza, 1931. Vive y trabaja en Brasil desde 1954.
Andujar pasó su infancia en Rumania y Hungría. Durante la Segunda Guerra Mundial se exilió en Austria junto a su madre, mientras que su padre fue deportado al campo de concentración de Dachau, donde moriría junto a la mayor parte de su familia.
Andujar migró a los Estados Unidos, donde estudió Humanidades en el Hunter College de Nueva York. En 1954, se radicó en Brasil y allí comenzó su carrera como fotoperiodista, con un proyecto sobre los modos de vida de los indios Carajá. A partir de la década del 70, inició su trabajo junto a los indios Yanomami, retratando en sus fotoreportajes los estragos provocados por la depredación forestal y minera y colaborando con la comunidad a través de múltiples iniciativas.
Su fotografía constituye una celebración de la rica cultura de los Yanomami y permite ingresar a las complejidades de su mundo.
Andujar ha contribuido en numerosos proyectos editoriales, documentales y exhibiciones sobre el Amazonas y sus poblaciones indígenas. Su trabajo ha sido expuesto, tanto en exposiciones grupales como individuales, en instituciones como Fondation Cartier, París, Museu de Arte Moderna da Bahia, Salvador, Pinacoteca do Estado de São Paulo, Instituto Tomie Ohtake, San Pablo, Centro Cultural Banco do Brasil, Brasilia, 12ª Bienal de Estambul, Maison Européene de la Photographie, París, entre muchas otras. Sus fotografías han sido publicadas en las revistas Life, Look, Fortune, Aperture, Realidde, Setenta, entre otras, y forman parte de las colecciones del Museum of Modern Art, Nueva York, la George Eastman House, Rochester, el Amsterdam Art Museum, y otros importantes museos alrededor del mundo.
Este trabajo surge entonces por dos motivos: por un lado, a nivel antropológico, del intento de ayudar a la supervivencia del pueblo Yanomami a partir de la vacunación de los habitantes de las diversas poblaciones y, por otro lado, a nivel conceptual, en contraposición con la propia biografía de la artista, cuyos familiares y amigos fueron marcados y asesinados en los campos de concentración nazi.
Esta exposición contiene las imágenes de los “marcados”, una selección de fotografías documentales de la expedición, cartillas originales y algunos contactos para ver la minuciosidad y precisión del trabajo de Andujar. Se completa además con documentos que contextualizan las fotografías, como el "Informe 82" (1982) elaborado por la Comisión Pro Yanomami (CPY).
Claudia Andujar
Neuchatel, Suiza, 1931. Vive y trabaja en Brasil desde 1954.
Andujar pasó su infancia en Rumania y Hungría. Durante la Segunda Guerra Mundial se exilió en Austria junto a su madre, mientras que su padre fue deportado al campo de concentración de Dachau, donde moriría junto a la mayor parte de su familia.
Andujar migró a los Estados Unidos, donde estudió Humanidades en el Hunter College de Nueva York. En 1954, se radicó en Brasil y allí comenzó su carrera como fotoperiodista, con un proyecto sobre los modos de vida de los indios Carajá. A partir de la década del 70, inició su trabajo junto a los indios Yanomami, retratando en sus fotoreportajes los estragos provocados por la depredación forestal y minera y colaborando con la comunidad a través de múltiples iniciativas.
Su fotografía constituye una celebración de la rica cultura de los Yanomami y permite ingresar a las complejidades de su mundo.
Andujar ha contribuido en numerosos proyectos editoriales, documentales y exhibiciones sobre el Amazonas y sus poblaciones indígenas. Su trabajo ha sido expuesto, tanto en exposiciones grupales como individuales, en instituciones como Fondation Cartier, París, Museu de Arte Moderna da Bahia, Salvador, Pinacoteca do Estado de São Paulo, Instituto Tomie Ohtake, San Pablo, Centro Cultural Banco do Brasil, Brasilia, 12ª Bienal de Estambul, Maison Européene de la Photographie, París, entre muchas otras. Sus fotografías han sido publicadas en las revistas Life, Look, Fortune, Aperture, Realidde, Setenta, entre otras, y forman parte de las colecciones del Museum of Modern Art, Nueva York, la George Eastman House, Rochester, el Amsterdam Art Museum, y otros importantes museos alrededor del mundo.
miércoles
Joyita audiovisual
Videoteca de docuemntales hermosos filmados en las comunidades indigenas del Paraguay por Grupo SUNU
Para aprovechar esta joyita!
Para aprovechar esta joyita!
domingo
Finding Vivian Maier
viernes
domingo
jueves
lunes
El sueño de los amantes
Aunque estoy en la banquina de esta ruta, el amor no deja de conmoverme! Miren ésta belleza de trabajo fotográfico que retrata la danza de los amantes mientras duermen. Que lo disfruten!
viernes
Encontré mi misión en la vida
corroborar el rankig de esto! Los 40 lugares abandonados, mas bellos del planeta
pd. comentario chouvinista del día, estamos en 30 en el ranking!!!! de abandono :(
martes
Quisiera que esto dure para siempre
lunes
miércoles
Que tilinga es la gente III
Genocidio al espiedo con papas noisette
Si buscabas un pollo que murió de epilepsia este no es el lugar
Si buscabas un pollo que murió de epilepsia este no es el lugar
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