Hoy me siento mal y me quedé en casa leyendo, con toda mi jueventud encorsetada en un cuerpo que no sabe que hoy es sábado (hoy es viernes y tu cuerpo lo sabe, alardean en mi faceebok algunes).
Mi astróloga de internet, una venezolana exuberante que vive en miami y habla en spanglish con escotes en V, habla de los aha-moments, son una especie de momento newtoniano en donde se te cae una manzana en la cabeza y te llega la claridad. Adoro ese concepto, creo en la musa y en las manzanas que dan golpes de gracia.
Para buscar la coherencia de un texto los párrafos deben tener relación entre si.
Comparto algunas revelaciones de este sábado de dolor de panza:
- Hay sociologos que ven religiosidades choriplaneras en experiencias populares. Ser pobre es la incapacidad de huir de la chorización de sus tramas de sentidos y prácticas.
- A veces un minuto alcanza/ a veces un minuto es un montón, para el maratonista que pierde, para el amante que espera, para el choclo en el microondas.
*ampliaremos*
pd1. Los usuarios de religiones (populares) están poco preocupados por el origen de sus creencias y prácticas y sí en cambio, por la eficacia de su versión de la religión. Ellos se apropian de símbolos y los aplican o los reinterpretan en situaciones particulares con el fin de ayudarse a sí mismos (a resolver sus situaciones financieras o a curarse da alguna enfermedad). Los usuarios de la religión popular no tienen escrúpulos acerca de mezclar e incorporar elementos a fin de satisfacer sus necesidades, independientemente de que ellas sean espirituales o materiales (Rostas y Droogers 1995:87).
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